1, ISBN: 9783638263955

'Niemand hat Gott je gesehen' (Joh.1,18a), sagt uns die Bibel. In der Tat: Wirkönnen nur das wissen über Gott undauch glauben, was uns in den HeiligenSchriften überliefert ist. Darin enth… Meer...

'Niemand hat Gott je gesehen' (Joh.1,18a), sagt uns die Bibel. In der Tat: Wirkönnen nur das wissen über Gott undauch glauben, was uns in den HeiligenSchriften überliefert ist. Darin enthülltsich uns ein Teil dessen, was Gott inSubstanz und Qualität ausmacht, wasGott 'an sich' ist. Wir können es nur annehmenoder nicht, je nachdem, wie wirGott selber erfahren. Damit ist auchschon ein weiterer Gesichtspunkt ausgedrückt,nämlich der, dass einzelne Menschendiesen Gott zwar in der gleichenWeise seines 'Niemand hat Gott je gesehen' (Joh.1,18a), sagt uns die Bibel. In der Tat: Wirkönnen nur das wissen über Gott undauch glauben, was uns in den HeiligenSchriften überliefert ist. Darin enthülltsich uns ein Teil dessen, was Gott inSubstanz und Qualität ausmacht, wasGott 'an sich' ist. Wir können es nur annehmenoder nicht, je nachdem, wie wirGott selber erfahren. Damit ist auchschon ein weiterer Gesichtspunkt ausgedrückt,nämlich der, dass einzelne Menschendiesen Gott zwar in der gleichenWeise seines Wesens an sich, aber ausder eigenen Lebensperspektive herausdoch z.T. sehr unterschiedlich erfahren. Da dieser Gott ein persönlicher Gott istund eine individuelle Beziehung zu jedemMenschen in dessen Leben hat, istdie religiöse Erfahrung mit Gott einesehr persönliche und individuelle Angelegenheit. Kein Wunder also, dass mancheMenschen in ihren jeweiligen Kulturenund Religionen z.T. doch sehr unterschiedlicheGottesvorstellungen, auch anHand der jeweiligen 'Heiligen Schriften',entwickelt haben. EinführendesJudentum, Christentum und Islam haben- und zwar in genau dieser historischenReihenfolge - sich als eigenständigeReligionen zwar im Laufe der Zeitnicht nur als eigenständige Glaubenssystememit eigenem Kult und Riten undjeweils eigenen schriftlichen Tradierungenentwickelt. Sie haben trotz aller Unterschiedeim einzelnen doch gemeinsameWurzeln: Sie sind nicht nur alle dreimonotheistische Religionen, die beanspruchen, an den gleichen Einen undWahren Gott, der sich für die Christen später in Jesus Christus geoffenbart hat, zu glauben. Alle drei sind sie auch prophetischeReligionen, die sich als solcheeben durch den absoluten Anspruch, dieeinzig wahre Botschaft von Gott zu verkünden, auszeichnen. Ein monotheistischesGottesverständnis, von Prophetenverkündet, beinhaltet ja eigentlich immereinen Anspruch auf die alleinige religiöseWahrheit. Und schlieBlich berufen sichalle drei Religionen auf ihre spirituellenWurzeln in Abraham, der sich ja durchseinen besonderen Glauben an Gottauszeichne Philosophy, Religion & Spirituality, Christen im Gespräch mit dem Islam~~ Schmidt, Muhammad Wolfgang G. A.~~Philosophy~~Religion & Spirituality~~9783638263955, de, Christen im Gespräch mit dem Islam, Schmidt, Muhammad Wolfgang G. A., 9783638263955, GRIN Verlag, 01/01/2004, , , , GRIN Verlag, 01/01/2004<

1, ISBN: 9783638263955

'Niemand hat Gott je gesehen' (Joh.1,18a), sagt uns die Bibel. In der Tat: Wirkönnen nur das wissen über Gott undauch glauben, was uns in den HeiligenSchriften überliefert ist. Darin enth… Meer...

'Niemand hat Gott je gesehen' (Joh.1,18a), sagt uns die Bibel. In der Tat: Wirkönnen nur das wissen über Gott undauch glauben, was uns in den HeiligenSchriften überliefert ist. Darin enthülltsich uns ein Teil dessen, was Gott inSubstanz und Qualität ausmacht, wasGott 'an sich' ist. Wir können es nur annehmenoder nicht, je nachdem, wie wirGott selber erfahren. Damit ist auchschon ein weiterer Gesichtspunkt ausgedrückt,nämlich der, dass einzelne Menschendiesen Gott zwar in der gleichenWeise seines 'Niemand hat Gott je gesehen' (Joh.1,18a), sagt uns die Bibel. In der Tat: Wirkönnen nur das wissen über Gott undauch glauben, was uns in den HeiligenSchriften überliefert ist. Darin enthülltsich uns ein Teil dessen, was Gott inSubstanz und Qualität ausmacht, wasGott 'an sich' ist. Wir können es nur annehmenoder nicht, je nachdem, wie wirGott selber erfahren. Damit ist auchschon ein weiterer Gesichtspunkt ausgedrückt,nämlich der, dass einzelne Menschendiesen Gott zwar in der gleichenWeise seines Wesens an sich, aber ausder eigenen Lebensperspektive herausdoch z.T. sehr unterschiedlich erfahren. Da dieser Gott ein persönlicher Gott istund eine individuelle Beziehung zu jedemMenschen in dessen Leben hat, istdie religiöse Erfahrung mit Gott einesehr persönliche und individuelle Angelegenheit. Kein Wunder also, dass mancheMenschen in ihren jeweiligen Kulturenund Religionen z.T. doch sehr unterschiedlicheGottesvorstellungen, auch anHand der jeweiligen 'Heiligen Schriften',entwickelt haben. EinführendesJudentum, Christentum und Islam haben- und zwar in genau dieser historischenReihenfolge - sich als eigenständigeReligionen zwar im Laufe der Zeitnicht nur als eigenständige Glaubenssystememit eigenem Kult und Riten undjeweils eigenen schriftlichen Tradierungenentwickelt. Sie haben trotz aller Unterschiedeim einzelnen doch gemeinsameWurzeln: Sie sind nicht nur alle dreimonotheistische Religionen, die beanspruchen, an den gleichen Einen undWahren Gott, der sich für die Christen später in Jesus Christus geoffenbart hat, zu glauben. Alle drei sind sie auch prophetischeReligionen, die sich als solcheeben durch den absoluten Anspruch, dieeinzig wahre Botschaft von Gott zu verkünden, auszeichnen. Ein monotheistischesGottesverständnis, von Prophetenverkündet, beinhaltet ja eigentlich immereinen Anspruch auf die alleinige religiöseWahrheit. Und schlieBlich berufen sichalle drei Religionen auf ihre spirituellenWurzeln in Abraham, der sich ja durchseinen besonderen Glauben an Gottauszeichne Philosophy, Religion & Spirituality, Christen im Gespräch mit dem Islam~~ Schmidt, Muhammad Wolfgang G. A.~~Philosophy~~Religion & Spirituality~~9783638263955, de, Christen im Gespräch mit dem Islam, Schmidt, Muhammad Wolfgang G.A., 9783638263955, GRIN Verlag, 01/01/2004, , , , GRIN Verlag, 01/01/2004<

ISBN: 9783638263955

[KW: PDF ,WISSENSCHAFT , STUDIEN ,HOCHSCHULSCHRIFTEN ,GEISTESWISSENSCHAFTEN KUNST MUSIK , RELIGION THEOLOGIE , WEITERE RELIGIONEN ,NICHTCHRISTLICHE RELIGIONEN ,CHRISTEN ,GESPRAECH ,ISLAM … Meer...

[KW: PDF ,WISSENSCHAFT , STUDIEN ,HOCHSCHULSCHRIFTEN ,GEISTESWISSENSCHAFTEN KUNST MUSIK , RELIGION THEOLOGIE , WEITERE RELIGIONEN ,NICHTCHRISTLICHE RELIGIONEN ,CHRISTEN ,GESPRAECH ,ISLAM ,FACHVEROEFFENTLICHUNG] PDF ,WISSENSCHAFT , STUDIEN ,HOCHSCHULSCHRIFTEN ,GEISTESWISSENSCHAFTEN KUNST MUSIK , RELIGION THEOLOGIE , WEITERE RELIGIONEN ,NICHTCHRISTLICHE RELIGIONEN ,CHRISTEN ,GESPRAECH ,ISLAM ,FACHVEROEFFENTLICHUNG, [PU: Grin-Verlag, München ]<

2004, ISBN: 9783638263955

eBooks, eBook Download (PDF), Auflage, [PU: GRIN Verlag], [ED: 1], GRIN Verlag, 2004

2004, ISBN: 9783638263955

[ED: 1], Auflage, eBook Download (PDF), eBooks, [PU: GRIN Verlag]