[PU: Heidelberg : Winter], 283 S. Originalbroschur.
Ein gutes und sauberes Exemplar. - Die Religion in der Öffentlichkeit am Ende des 17. Jahrhunderts -- Antiquity and Reason. Whichcotes … Meer...
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Ein gutes und sauberes Exemplar. - Die Religion in der Öffentlichkeit am Ende des 17. Jahrhunderts -- Antiquity and Reason. Whichcotes und Cudworths Legitimationsstrategie -- Ralph Cudworth: Philosophia Perennis -- Benjamin Whichcote: Virtuous Heathens -- Shaftesburys Begrenzung öffentlicher Religion -- Einige biographische Verbindungslinien -- Priesterbetrug und Offenbarungsgläubigkeit -- Die Allianz von Kirche und Atheismus: Das Vorwort der Select Sermons -- Die tendenziöse Religionsgeschichte der Miscellaneous Reflections -- Test of Ridicule und Sensus Communis -- Reason und Antiquity in den moralphilosophischen Schriften -- Die Rolle der öffentlichen Religion -- Moral als vergesellschaftlichte Religion: Atheismusvorwurf und Harmoniepostulat -- Die Metaphysik des True Intellectual System -- Cudworths Kritik an Descartes -- Cudworths Ablehnung Spinozas -- Die Digression on Vlastic Nature -- Die Vitalismus-Kontroverse zwischen Bayle und Leclerc -- Die Diskussion der Metaphysik Cudworths in The Moralists -- Eine Anwendung: War Shaftesbury Pantheist? -- Natural Goodness -- Das (neu-)platonistische Gottesbild -- Die Gotteslehre der Select Sermons -- Cudworths Pattern of Virtue -- Die Arbeit am Gottesbild im Letter Concerning Enthusiasm -- Gott als das höchste Gut in The Sociable Enthusiast -- Die Aufwertung der Anthropologie -- Das Menschenbild der Select Sermons -- Die Natürliche Religion in der Inquiry -- Der gesellige Enthusiast als idealer Mensch -- Die persönliche Religiosität: Philosophie als Lebensform -- Whichcotes forum internum -- Rekurs: Die anthropologischen Voraussetzungen -- Innen und Außen -- Die Habitualisierung der Tugend durch geistige Übung -- Die Ziele der Übung -- Shaftesburys frommer Theismus -- Das Gebet eines Theisten -- Philosophical Regimen -- Selbst und Gesellschaft -- Exercise -- Religion und Gottheit -- Die Briefe an Michael Ainsworth und Teresias: The Letters of a Noble Lord -- To Teresias. ISBN 3825310213, DE, [SC: 4.50], gebraucht; wie neu, gewerbliches Angebot, [GW: 550g], Banküberweisung, Offene Rechnung, PayPal, Internationaler Versand<
[EAN: 9783825310219], Gebraucht, wie neu, [SC: 4.0], [PU: Heidelberg : Winter], 283 S. Ein gutes und sauberes Exemplar. - Die Religion in der Öffentlichkeit am Ende des 17. Jahrhunderts -… Meer...
[EAN: 9783825310219], Gebraucht, wie neu, [SC: 4.0], [PU: Heidelberg : Winter], 283 S. Ein gutes und sauberes Exemplar. - Die Religion in der Öffentlichkeit am Ende des 17. Jahrhunderts -- Antiquity and Reason. Whichcotes und Cudworths Legitimationsstrategie -- Ralph Cudworth: Philosophia Perennis -- Benjamin Whichcote: Virtuous Heathens -- Shaftesburys Begrenzung öffentlicher Religion -- Einige biographische Verbindungslinien -- Priesterbetrug und Offenbarungsgläubigkeit -- Die Allianz von Kirche und Atheismus: Das Vorwort der Select Sermons -- Die tendenziöse Religionsgeschichte der Miscellaneous Reflections -- Test of Ridicule und Sensus Communis -- Reason und Antiquity in den moralphilosophischen Schriften -- Die Rolle der öffentlichen Religion -- Moral als vergesellschaftlichte Religion: Atheismusvorwurf und Harmoniepostulat -- Die Metaphysik des True Intellectual System -- Cudworths Kritik an Descartes -- Cudworths Ablehnung Spinozas -- Die Digression on Vlastic Nature -- Die Vitalismus-Kontroverse zwischen Bayle und Leclerc -- Die Diskussion der Metaphysik Cudworths in The Moralists -- Eine Anwendung: War Shaftesbury Pantheist? -- Natural Goodness -- Das (neu-)platonistische Gottesbild -- Die Gotteslehre der Select Sermons -- Cudworths Pattern of Virtue -- Die Arbeit am Gottesbild im Letter Concerning Enthusiasm -- Gott als das höchste Gut in The Sociable Enthusiast -- Die Aufwertung der Anthropologie -- Das Menschenbild der Select Sermons -- Die Natürliche Religion in der Inquiry -- Der gesellige Enthusiast als idealer Mensch -- Die persönliche Religiosität: Philosophie als Lebensform -- Whichcotes forum internum -- Rekurs: Die anthropologischen Voraussetzungen -- Innen und Außen -- Die Habitualisierung der Tugend durch geistige Übung -- Die Ziele der Übung -- Shaftesburys frommer Theismus -- Das Gebet eines Theisten -- Philosophical Regimen -- Selbst und Gesellschaft -- Exercise -- Religion und Gottheit -- Die Briefe an Michael Ainsworth und Teresias: The Letters of a Noble Lord -- To Teresias. ISBN 3825310213 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550, Books<
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[EAN: 9783825310219], Gebraucht, wie neu, [PU: Heidelberg : Winter], 283 S. Ein gutes und sauberes Exemplar. - Die Religion in der Öffentlichkeit am Ende des 17. Jahrhunderts -- Antiquity and Reason. Whichcotes und Cudworths Legitimationsstrategie -- Ralph Cudworth: Philosophia Perennis -- Benjamin Whichcote: Virtuous Heathens -- Shaftesburys Begrenzung öffentlicher Religion -- Einige biographische Verbindungslinien -- Priesterbetrug und Offenbarungsgläubigkeit -- Die Allianz von Kirche und Atheismus: Das Vorwort der Select Sermons -- Die tendenziöse Religionsgeschichte der Miscellaneous Reflections -- Test of Ridicule und Sensus Communis -- Reason und Antiquity in den moralphilosophischen Schriften -- Die Rolle der öffentlichen Religion -- Moral als vergesellschaftlichte Religion: Atheismusvorwurf und Harmoniepostulat -- Die Metaphysik des True Intellectual System -- Cudworths Kritik an Descartes -- Cudworths Ablehnung Spinozas -- Die Digression on Vlastic Nature -- Die Vitalismus-Kontroverse zwischen Bayle und Leclerc -- Die Diskussion der Metaphysik Cudworths in The Moralists -- Eine Anwendung: War Shaftesbury Pantheist? -- Natural Goodness -- Das (neu-)platonistische Gottesbild -- Die Gotteslehre der Select Sermons -- Cudworths Pattern of Virtue -- Die Arbeit am Gottesbild im Letter Concerning Enthusiasm -- Gott als das höchste Gut in The Sociable Enthusiast -- Die Aufwertung der Anthropologie -- Das Menschenbild der Select Sermons -- Die Natürliche Religion in der Inquiry -- Der gesellige Enthusiast als idealer Mensch -- Die persönliche Religiosität: Philosophie als Lebensform -- Whichcotes forum internum -- Rekurs: Die anthropologischen Voraussetzungen -- Innen und Außen -- Die Habitualisierung der Tugend durch geistige Übung -- Die Ziele der Übung -- Shaftesburys frommer Theismus -- Das Gebet eines Theisten -- Philosophical Regimen -- Selbst und Gesellschaft -- Exercise -- Religion und Gottheit -- Die Briefe an Michael Ainsworth und Teresias: The Letters of a Noble Lord -- To Teresias. ISBN 3825310213 Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 550, Books<
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[EAN: 9783825310219], [PU: Universitätsverlag C. Wi], Shaftesburys Verhältnis zu den Cambridge Platonists. Die englische Frühaufklärung versuchte sich mit der Unterscheidung einer "… Meer...
[EAN: 9783825310219], [PU: Universitätsverlag C. Wi], Shaftesburys Verhältnis zu den Cambridge Platonists. Die englische Frühaufklärung versuchte sich mit der Unterscheidung einer "natural religion" von der "revealed religion" vom kirchlich-christlichen Wahrheitsmonopol zu emanzipieren. Die "Cambridge Platonists" werteten mit diesem Begriff die natürliche, vernunftgemäße Erkenntnis in religiösen Fragen auf. In ihrer Theologie fand der Philosoph Shaftesbury das Potential zur Kritik des "Priesterbetrugs", der in den christlichen Kirchen den Zugang zu einer natürlichen Religion verstellte. In der normativistischen Verbindung von Natur und Religion fand er einen Maßstab, den er sowohl an die Kirchenpolitik als auch an die öffentliche und persönliche Moral und Spiritualität anlegen konnte. So kam er zu einer differenzierten Kritik der Metaphysik, welche die "Cambridge Platonists" noch als "die" Religionsphilosophie verstanden, nutzte ihre Theologie aber gleichzeitig zu einer religiösen Legitimation seiner eigenen Moralphilosophie. Die Linien des Religionsverständnisses dieser Denker werden in den drei Bereichen "Öffentliche Religion", "Moral als Gesellschaftsreligion" und "Persönliche Religiosität" nachgezeichnet. In diesem Entwicklungsprozess zeigen sich Kontinuitäten und Diskontinuitäten, Harmonisierungen und Widersprüche, die Shaftesburys Religionsverständnis als kreativen Anstoß und lebendige Reflexion der Aufklärung erweisen. 283 Seiten, broschiert (Anglistische Forschungen; Band 277/Universitätsverlag Winter 2000). Früher EUR 42,00 480 g. Sprache: de, Books<
[PU: Heidelberg : Winter], 283 S. Originalbroschur.
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[PU: Heidelberg : Winter], 283 S. Originalbroschur.
Ein gutes und sauberes Exemplar. - Die Religion in der Öffentlichkeit am Ende des 17. Jahrhunderts -- Antiquity and Reason. Whichcotes und Cudworths Legitimationsstrategie -- Ralph Cudworth: Philosophia Perennis -- Benjamin Whichcote: Virtuous Heathens -- Shaftesburys Begrenzung öffentlicher Religion -- Einige biographische Verbindungslinien -- Priesterbetrug und Offenbarungsgläubigkeit -- Die Allianz von Kirche und Atheismus: Das Vorwort der Select Sermons -- Die tendenziöse Religionsgeschichte der Miscellaneous Reflections -- Test of Ridicule und Sensus Communis -- Reason und Antiquity in den moralphilosophischen Schriften -- Die Rolle der öffentlichen Religion -- Moral als vergesellschaftlichte Religion: Atheismusvorwurf und Harmoniepostulat -- Die Metaphysik des True Intellectual System -- Cudworths Kritik an Descartes -- Cudworths Ablehnung Spinozas -- Die Digression on Vlastic Nature -- Die Vitalismus-Kontroverse zwischen Bayle und Leclerc -- Die Diskussion der Metaphysik Cudworths in The Moralists -- Eine Anwendung: War Shaftesbury Pantheist? -- Natural Goodness -- Das (neu-)platonistische Gottesbild -- Die Gotteslehre der Select Sermons -- Cudworths Pattern of Virtue -- Die Arbeit am Gottesbild im Letter Concerning Enthusiasm -- Gott als das höchste Gut in The Sociable Enthusiast -- Die Aufwertung der Anthropologie -- Das Menschenbild der Select Sermons -- Die Natürliche Religion in der Inquiry -- Der gesellige Enthusiast als idealer Mensch -- Die persönliche Religiosität: Philosophie als Lebensform -- Whichcotes forum internum -- Rekurs: Die anthropologischen Voraussetzungen -- Innen und Außen -- Die Habitualisierung der Tugend durch geistige Übung -- Die Ziele der Übung -- Shaftesburys frommer Theismus -- Das Gebet eines Theisten -- Philosophical Regimen -- Selbst und Gesellschaft -- Exercise -- Religion und Gottheit -- Die Briefe an Michael Ainsworth und Teresias: The Letters of a Noble Lord -- To Teresias. ISBN 3825310213, DE, [SC: 4.50], gebraucht; wie neu, gewerbliches Angebot, [GW: 550g], Banküberweisung, Offene Rechnung, PayPal, Internationaler Versand<
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[EAN: 9783825310219], Gebraucht, wie neu, [SC: 4.0], [PU: Heidelberg : Winter], 283 S. Ein gutes und sauberes Exemplar. - Die Religion in der Öffentlichkeit am Ende des 17. Jahrhunderts -… Meer...
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[EAN: 9783825310219], [PU: Universitätsverlag C. Wi], Shaftesburys Verhältnis zu den Cambridge Platonists. Die englische Frühaufklärung versuchte sich mit der Unterscheidung einer "… Meer...
[EAN: 9783825310219], [PU: Universitätsverlag C. Wi], Shaftesburys Verhältnis zu den Cambridge Platonists. Die englische Frühaufklärung versuchte sich mit der Unterscheidung einer "natural religion" von der "revealed religion" vom kirchlich-christlichen Wahrheitsmonopol zu emanzipieren. Die "Cambridge Platonists" werteten mit diesem Begriff die natürliche, vernunftgemäße Erkenntnis in religiösen Fragen auf. In ihrer Theologie fand der Philosoph Shaftesbury das Potential zur Kritik des "Priesterbetrugs", der in den christlichen Kirchen den Zugang zu einer natürlichen Religion verstellte. In der normativistischen Verbindung von Natur und Religion fand er einen Maßstab, den er sowohl an die Kirchenpolitik als auch an die öffentliche und persönliche Moral und Spiritualität anlegen konnte. So kam er zu einer differenzierten Kritik der Metaphysik, welche die "Cambridge Platonists" noch als "die" Religionsphilosophie verstanden, nutzte ihre Theologie aber gleichzeitig zu einer religiösen Legitimation seiner eigenen Moralphilosophie. Die Linien des Religionsverständnisses dieser Denker werden in den drei Bereichen "Öffentliche Religion", "Moral als Gesellschaftsreligion" und "Persönliche Religiosität" nachgezeichnet. In diesem Entwicklungsprozess zeigen sich Kontinuitäten und Diskontinuitäten, Harmonisierungen und Widersprüche, die Shaftesburys Religionsverständnis als kreativen Anstoß und lebendige Reflexion der Aufklärung erweisen. 283 Seiten, broschiert (Anglistische Forschungen; Band 277/Universitätsverlag Winter 2000). Früher EUR 42,00 480 g. Sprache: de, Books<
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Bibliografische gegevens van het best passende boek
Gedetalleerde informatie over het boek. - Natürliche Religion und aufgeklärte Gesellschaft: Shaftesburys Verhältnis zu den Cambridge Platonists (Anglistische Forschungen)
EAN (ISBN-13): 9783825310219 ISBN (ISBN-10): 3825310213 Gebonden uitgave pocket book Verschijningsjaar: 2000 Uitgever: C. Winter 283 Bladzijden Gewicht: 0,485 kg Taal: deu
Boek bevindt zich in het datenbestand sinds 2007-04-14T20:55:12+02:00 (Amsterdam) Detailpagina laatst gewijzigd op 2024-03-28T11:37:44+01:00 (Amsterdam) ISBN/EAN: 3825310213
ISBN - alternatieve schrijfwijzen: 3-8253-1021-3, 978-3-8253-1021-9 alternatieve schrijfwijzen en verwante zoekwoorden: Auteur van het boek: großklaus, dirk lau, grossklaus, groß Titel van het boek: cambridge platonists, anglistische forschungen, verhältnis religion, natur, natürliche religion und aufgeklärte gesellschaft
Gegevens van de uitgever
Auteur: Dirk Grossklaus Titel: Anglistische Forschungen; Natürliche Religion und aufgeklärte Gesellschaft - Shaftesburys Verhältnis zu den Cambridge Platonists Uitgeverij: Universitätsverlag Winter GmbH Heidelberg 283 Bladzijden Taal: Duits 42,00 € (DE) 43,20 € (AT) 73,00 CHF (CH) Not available (reason unspecified)
BC; KART; Hardcover, Softcover / Philosophie/Renaissance, Aufklärung; Philosophische Traditionen und Denkschulen; Religionsphilosophie; Natürliche Theologie; Platonismus; Shaftesbury, Anthony A. of; ca. 1500 bis zur Gegenwart
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