Die Elihu-Reden in Ijob 32-37 sind eine erste Interpretation und Kommentierung der Dialogdichtung. In der Auslegungsgeschichte werden sowohl die literarische Eigenart als auch der theolog… Meer...
Die Elihu-Reden in Ijob 32-37 sind eine erste Interpretation und Kommentierung der Dialogdichtung. In der Auslegungsgeschichte werden sowohl die literarische Eigenart als auch der theologische Beitrag zum Ijob-Problem kontrovers beurteilt.Die Studie zieht zunächst eine Bilanz der bisherigen Forschung und legt vor diesem Hintergrund eine eigene Literar- und Kompositionskritik und Strukturanalyse vor. Dabei erweist sich der Komplex als redaktionelle Verbindung ursprünglich selbständiger Einheiten, der auf der Endtextebene mit der Verbindung konträrer Weisheitskonzepte eine Art Kompendium aus Dialogdichtung und Gottesreden bietet. Die theologische Gesamtaussage der Komposition ist damit subtiler und anspruchsvoller, als dass ihr die immer wieder unternommene Etikettierung als Restitution orthodoxer Positionen gerecht werden könnte.Theologische Bedeutung hat auch die (u.a. durch den Vergleich mit einem Text des griechischen Rhetorikers Isokrates gewonnene) gattungskritische Einordnung des Einleitungskapitels als hellenistisches Proömium: Entgegen der häufig vertretenen Interpretation beabsichtigt die Präsentation Elihus keine Ironisierung und Dekonstruktion seiner textuellen Rolle, sondern signalisiert deutlich den Anspruch, als gewichtige Stimme in der Diskussion des Buches wahrgenommen zu werden. Trade Books>Hardcover>Religion,Inspiration>Christianity>Christian Ref, De Gruyter Core >2<
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Die Elihu-Reden in Ijob 32-37 sind eine erste Interpretation und Kommentierung der Dialogdichtung. In der Auslegungsgeschichte werden sowohl die literarische Eigenart als auch der theologische Beitrag zum Ijob-Problem kontrovers beurteilt.Die Studie zieht zunächst eine Bilanz der bisherigen Forschung und legt vor diesem Hintergrund eine eigene Literar- und Kompositionskritik und Strukturanalyse vor. Dabei erweist sich der Komplex als redaktionelle Verbindung ursprünglich selbständiger Einheiten, der auf der Endtextebene mit der Verbindung konträrer Weisheitskonzepte eine Art Kompendium aus Dialogdichtung und Gottesreden bietet. Die theologische Gesamtaussage der Komposition ist damit subtiler und anspruchsvoller, als dass ihr die immer wieder unternommene Etikettierung als Restitution orthodoxer Positionen gerecht werden könnte.Theologische Bedeutung hat auch die (u.a. durch den Vergleich mit einem Text des griechischen Rhetorikers Isokrates gewonnene) gattungskritische Einordnung des Einleitungskapitels als hellenistisches Proömium: Entgegen der häufig vertretenen Interpretation beabsichtigt die Präsentation Elihus keine Ironisierung und Dekonstruktion seiner textuellen Rolle, sondern signalisiert deutlich den Anspruch, als gewichtige Stimme in der Diskussion des Buches wahrgenommen zu werden. Bücher > Sachbücher > Religion & Glaube > Christentum & Theologie;Bücher > Fachbücher > Theologie > Christentum 23.6 cm x 16.0 cm x 3.3 cm mm , De Gruyter, Gebundene Ausgabe, De Gruyter<
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Die Elihu-Reden in Ijob 32-37 sind eine erste Interpretation und Kommentierung der Dialogdichtung. In der Auslegungsgeschichte werden sowohl die literarische Eigenart als auch der theologische Beitrag zum Ijob-Problem kontrovers beurteilt.Die Studie zieht zunächst eine Bilanz der bisherigen Forschung und legt vor diesem Hintergrund eine eigene Literar- und Kompositionskritik und Strukturanalyse vor. Dabei erweist sich der Komplex als redaktionelle Verbindung ursprünglich selbständiger Einheiten, der auf der Endtextebene mit der Verbindung konträrer Weisheitskonzepte eine Art Kompendium aus Dialogdichtung und Gottesreden bietet. Die theologische Gesamtaussage der Komposition ist damit subtiler und anspruchsvoller, als dass ihr die immer wieder unternommene Etikettierung als Restitution orthodoxer Positionen gerecht werden könnte.Theologische Bedeutung hat auch die (u.a. durch den Vergleich mit einem Text des griechischen Rhetorikers Isokrates gewonnene) gattungskritische Einordnung des Einleitungskapitels als hellenistisches Proömium: Entgegen der häufig vertretenen Interpretation beabsichtigt die Präsentation Elihus keine Ironisierung und Dekonstruktion seiner textuellen Rolle, sondern signalisiert deutlich den Anspruch, als gewichtige Stimme in der Diskussion des Buches wahrgenommen zu werden. Buch 23.6 x 16.0 x 3.3 cm , De Gruyter, Stephan Lauber, De Gruyter, n La<
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Lauber, Stephan: Weisheit Im Widerspruch Studien Zu Den Elihureden in Ijob 3237 454 Beihefte Zur Zeitschrift Fr Die Alttestamentliche Wissensch - gebonden uitgave, pocketboek
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Lauber, Stephan: Weisheit Im Widerspruch Studien Zu Den Elihureden in Ijob 3237 454 Beihefte Zur Zeitschrift Fr Die Alttestamentliche Wissensch - gebonden uitgave, pocketboek
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Die Elihu-Reden in Ijob 32-37 sind eine erste Interpretation und Kommentierung der Dialogdichtung. In der Auslegungsgeschichte werden sowohl die literarische Eigenart als auch der theologische Beitrag zum Ijob-Problem kontrovers beurteilt. Die Studie zieht zunächst eine Bilanz der bisherigen Forschung und legt vor diesem Hintergrund eine eigene Literar- und Kompositionskritik und Strukturanalyse vor. Dabei erweist sich der Komplex als redaktionelle Verbindung ursprünglich selbständiger Einheiten, der auf der Endtextebene mit der Verbindung konträrer Weisheitskonzepte eine Art Kompendium aus Dialogdichtung und Gottesreden bietet. Die theologische Gesamtaussage der Komposition ist damit subtiler und anspruchsvoller, als dass ihr die immer wieder unternommene Etikettierung als Restitution orthodoxer Positionen gerecht werden könnte. Theologische Bedeutung hat auch die (u.a. durch den Vergleich mit einem Text des griechischen Rhetorikers Isokrates gewonnene) gattungskritische Einordnung des Einleitungskapitels als hellenistisches Proömium: Entgegen der häufig vertretenen Interpretation beabsichtigt die Präsentation Elihus keine Ironisierung und Dekonstruktion seiner textuellen Rolle, sondern signalisiert deutlich den Anspruch, als gewichtige Stimme in der Diskussion des Buches wahrgenommen zu werden.
Gedetalleerde informatie over het boek. - Weisheit im Widerspruch: Studien zu den Elihu-Reden in Ijob 32-37 Stephan Lauber Author
EAN (ISBN-13): 9783110330830 ISBN (ISBN-10): 3110330830 Gebonden uitgave pocket book Verschijningsjaar: 2013 Uitgever: De Gruyter Core >2 492 Bladzijden Gewicht: 0,850 kg Taal: deu
Boek bevindt zich in het datenbestand sinds 2009-04-14T01:24:50+02:00 (Amsterdam) Detailpagina laatst gewijzigd op 2024-03-20T13:21:10+01:00 (Amsterdam) ISBN/EAN: 9783110330830
ISBN - alternatieve schrijfwijzen: 3-11-033083-0, 978-3-11-033083-0 alternatieve schrijfwijzen en verwante zoekwoorden: Auteur van het boek: laube, laub, lauber stephan, widerspruch, isokrates Titel van het boek: widerspruch, weisheit wissenschaft, beihefte zeitschrift alttestamentliche wissenschaft, ijob, weisheit der, zeitschrift für die alttestamentliche wissenschaft, altägyptische weisheit, alttestamentliche studien, reden
Gegevens van de uitgever
Auteur: Stephan Lauber Titel: Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft; Weisheit im Widerspruch - Studien zu den Elihu-Reden in Ijob 32-37 Uitgeverij: De Gruyter 492 Bladzijden Verschijningsjaar: 2013-09-17 Berlin/Boston Gedrukt / Gemaakt in Gewicht: 0,850 kg Taal: Duits 179,95 € (DE) 179,95 € (AT) Available