ISBN: 8361199225

Gebundene Ausgabe, [EAN: 9788361199229], Antyk Marek Derewiecki, Polnisch, Polnisch, Antyk Marek Derewiecki, Book, Antyk Marek Derewiecki, Antyk Marek Derewiecki, 54071011, Genres, 604470… Meer...

Gebundene Ausgabe, [EAN: 9788361199229], Antyk Marek Derewiecki, Polnisch, Polnisch, Antyk Marek Derewiecki, Book, Antyk Marek Derewiecki, Antyk Marek Derewiecki, 54071011, Genres, 60447011, Architektur, Technik & Ingenieurswesen, 66034011, Belletristik, 56797011, Biografien & Erinnerungen, 58173011, Business, Karriere & Geld, 65981011, Comics, Mangas & Graphic Novels, 62991011, Computer & Internet, 54072011, Eltern & Familie, 56047011, Fachbücher, 57127011, Fantasy & Science Fiction, 65677011, Freizeit, Haus & Garten, 65140011, Geschichte, 64617011, Gesundheit, Geist & Körper, 59283011, Jugendbücher, 53817011, Kalender, 61180011, Kinderbücher, 64085011, Kochen & Genießen, 68333011, Krimis & Thriller, 59670011, Kunst & Fotografie, 54127011, Lernen & Nachschlagen, 55555011, Liebesromane & -erzählungen, 56535011, Medizin, 53965011, Musiknoten, 65108011, Outdoor, Umwelt & Natur, 63925011, Recht, 58645011, Reise & Abenteuer, 54682011, Religion & Esoterik, 69028011, Sachbücher, 65636011, Schwul & Lesbisch, 58390011, Sport & Fitness, 64226011, Unterhaltung & Kultur, 52044011, Fremdsprachige Bücher, 53016011, Polnisch, 53004011, Weitere Sprachen, 52858011, Weitere Fremdsprachen, 52044011, Fremdsprachige Bücher, 208622031, Gebundene Ausgabe, 208621031, Format (binding_browse-bin), 366250011, Refinements, 52044011, Fremdsprachige Bücher<

ISBN: 9788361199229

[ED: Hardcover], [PU: Antyk Marek Derewiecki], Wlasciwe rozumienie terminu "zdanie w sobie" Bolzano pragnie zapewnic czytelnikowi przez ustalenia przede wszystkim negatywne: oddzielenie z… Meer...

[ED: Hardcover], [PU: Antyk Marek Derewiecki], Wlasciwe rozumienie terminu "zdanie w sobie" Bolzano pragnie zapewnic czytelnikowi przez ustalenia przede wszystkim negatywne: oddzielenie zdania w sobie od jego wypowiedzenia, a takze od mysli, ktorej ono jest "materialem" ponadto przez oddzielenie go od tego, co nie jest zdaniem, poniewaz niczego nie mowi (a jedynie cos przedstawia), nie moze wiec byc nosnikiem prawdziwosci i falszywosci - tzn. przez oddzielenie od idei. Nastepnie charakteryzuje on dodatkowo zdanie w sobie (podobnie idee i prawdy) jako cos nierzeczywistego, tj. cos, co bedac pewnym czyms, przedmiotem, jednak nie istnieje. Trzeba wyjasnic, ze istnienie w tym sensie, rzeczywistosc, Bolzano traktuje jako rzeczywistosc czasowo-przestrzenna, rzeczywistosc bytow oddzialujacych. Choc wiec zdania w sobie sa czyms, czyms obiektywnym, to nie istnieja, tak jak istnieja stoly, ludzie, kwiaty i ich wlasnosci, a takze Bog. Nie istnieja, dodajmy, jak nie istnieja czas i przestrzen oraz przedmioty matematyczne, ktore rowniez mimo to sa czyms obiektywnym. Versandfertig in über 4 Wochen, [SC: 0.00], Neuware, gewerbliches Angebot<

ISBN: 9788361199229

Hardback, [PU: Antyk Marek Derewiecki], WÅ‚aÅ›ciwe rozumienie terminu „zdanie w sobie” Bolzano pragnie zapewnić czytelnikowi przez ustalenia przede wszystkim negatywne: oddzielenie z… Meer...

Hardback, [PU: Antyk Marek Derewiecki], Właściwe rozumienie terminu „zdanie w sobie” Bolzano pragnie zapewnić czytelnikowi przez ustalenia przede wszystkim negatywne: oddzielenie zdania w sobie od jego wypowiedzenia, a także od myśli, której ono jest „materiałem”; ponadto przez oddzielenie go od tego, co nie jest zdaniem, ponieważ niczego nie mówi (a jedynie coś przedstawia), nie może więc być nośnikiem prawdziwości i fałszywości – tzn. przez oddzielenie od idei. Następnie charakteryzuje on dodatkowo zdanie w sobie (podobnie idee i prawdy) jako coś nierzeczywistego, tj. coś, co będąc pewnym czymś, przedmiotem, jednak nie istnieje. Trzeba wyjaśnić, że istnienie w tym sensie, rzeczywistość, Bolzano traktuje jako rzeczywistość czasowo-przestrzenną, rzeczywistość bytów oddziałujących. Choć więc zdania w sobie są czymś, czymś obiektywnym, to nie istnieją, tak jak istnieją stoły, ludzie, kwiaty i ich własności, a także Bóg. Nie istnieją, dodajmy, jak nie istnieją czas i przestrzeń oraz przedmioty matematyczne, które również mimo to są czymś obiektywnym.<

ISBN: 9788361199229

Hardback, [PU: ANTYK Marek Derewiecki], WÅ‚aÅ›ciwe rozumienie terminu „zdanie w sobie” Bolzano pragnie zapewnić czytelnikowi przez ustalenia przede wszystkim negatywne: oddzielenie z… Meer...

Hardback, [PU: ANTYK Marek Derewiecki], Właściwe rozumienie terminu „zdanie w sobie” Bolzano pragnie zapewnić czytelnikowi przez ustalenia przede wszystkim negatywne: oddzielenie zdania w sobie od jego wypowiedzenia, a także od myśli, której ono jest „materiałem”; ponadto przez oddzielenie go od tego, co nie jest zdaniem, ponieważ niczego nie mówi (a jedynie coś przedstawia), nie może więc być nośnikiem prawdziwości i fałszywości – tzn. przez oddzielenie od idei. Następnie charakteryzuje on dodatkowo zdanie w sobie (podobnie idee i prawdy) jako coś nierzeczywistego, tj. coś, co będąc pewnym czymś, przedmiotem, jednak nie istnieje. Trzeba wyjaśnić, że istnienie w tym sensie, rzeczywistość, Bolzano traktuje jako rzeczywistość czasowo-przestrzenną, rzeczywistość bytów oddziałujących. Choć więc zdania w sobie są czymś, czymś obiektywnym, to nie istnieją, tak jak istnieją stoły, ludzie, kwiaty i ich własności, a także Bóg. Nie istnieją, dodajmy, jak nie istnieją czas i przestrzeń oraz przedmioty matematyczne, które również mimo to są czymś obiektywnym.<

ISBN: 9788361199229

[ED: Hardcover], [PU: ANTYK Marek Derewiecki], Wlasciwe rozumienie terminu "zdanie w sobie" Bolzano pragnie zapewnic czytelnikowi przez ustalenia przede wszystkim negatywne: oddzielenie z… Meer...

[ED: Hardcover], [PU: ANTYK Marek Derewiecki], Wlasciwe rozumienie terminu "zdanie w sobie" Bolzano pragnie zapewnic czytelnikowi przez ustalenia przede wszystkim negatywne: oddzielenie zdania w sobie od jego wypowiedzenia, a takze od mysli, ktorej ono jest "materialem" ponadto przez oddzielenie go od tego, co nie jest zdaniem, poniewaz niczego nie mowi (a jedynie cos przedstawia), nie moze wiec byc nosnikiem prawdziwosci i falszywosci - tzn. przez oddzielenie od idei. Nastepnie charakteryzuje on dodatkowo zdanie w sobie (podobnie idee i prawdy) jako cos nierzeczywistego, tj. cos, co bedac pewnym czyms, przedmiotem, jednak nie istnieje. Trzeba wyjasnic, ze istnienie w tym sensie, rzeczywistosc, Bolzano traktuje jako rzeczywistosc czasowo-przestrzenna, rzeczywistosc bytow oddzialujacych. Choc wiec zdania w sobie sa czyms, czyms obiektywnym, to nie istnieja, tak jak istnieja stoly, ludzie, kwiaty i ich wlasnosci, a takze Bog. Nie istnieja, dodajmy, jak nie istnieja czas i przestrzen oraz przedmioty matematyczne, ktore rowniez mimo to sa czyms obiektywnym.Versandfertig in über 4 Wochen, [SC: 0.00]<